Et si chaque signal envoyé par le corps était un formidable moyen d'apprentissage ? Et si chaque maux devenait un moyen de grandir, d'évoluer et de s'améliorer ?

Depuis que l’entreprise a été créée en 2018, nous procédons chaque année au même rituel : les offrandes à la Nature. Véritable chaînon de notre travail de cueillette, il s’inscrit dans le cycle du vivant, et nous permet de mettre en action le principe du retour à la Terre.

Ça y est, le cycle est terminé. J’ai suivi pendant 6 ans les cours de l’OBOD (Ordre des Bardes Ovates et Druides) en tant qu’apprenant barde. 6 ans pendant lesquels j’ai arpenté seul, puis en bonne compagnie, les sentiers du néo-druidisme. Qu'en ai-je tiré ?

Et si chaque plante possédait un chant, un langage inaudible à nos oreilles, mais pourtant bien réel. Pourrions-nous communiquer ensemble ?

Beltaine marque le début de la moitié claire de l'année. Feu de joie, danses fleuries et fertilité sont ses symboles. Venez découvrir son histoire et des façon de la fêter à l'heure actuelle.

Après quelques expériences en énergétique, je suis arrivé dans l’antre d’une pratiquante du druidisme. Sur la table était posé un simple carnet qui titilla ma curiosité : “Des bardes, des ovates, des druides ? A notre époque ? Mais qui sont-ils ? Que font-ils ?”.

Alban Eilir (Ostara dans le paganisme) est la première fête solaire de l'année - du moins selon notre calendrier actuel. Elle se déroule le 21 et 22 mars mais on la retrouve chez nous un peu plus tard, le 4 avril lors de la fête de Pâques.

Imbolc (prononcé imb-olc ou im-molc) est l'une des 4 grandes fêtes ou portes de l'année celtique. Elle se déroule le 1er et 2 février mais se retrouve dans nos calendriers actuels sous le nom de Chandeleur. 

Alban Arthan a lieu le 21 septembre, jour du Solstice d'hiver. C'est le moment où l'obscurité grandissante bascule pour laisser naître la lumière qui vivait en son sein.

Samhain est le mot irlandais pour le mois de novembre et Samhuin, le mot gaélique écossais pour “Toussaint”. Tous deux signifient “fin de l’été”. Ce n’est que plus tard, au 7e siècle, qu’il fut christianisé et qu’il devint la Toussaint. Ce moment marque l'entrée dans la partie noire de l’année,